Paroisse Saint Jean-Baptiste de Grenelle

Le mot du curé

Caroline Mickus — 2010-09-03T20:13:22Z

D' OCH A PARIS…

Il est arrivé quelques minutes en retard à l'aéroport d'Och, au sud du Kirghizstan, où nous venions d'atterrir. Vêtu de la soutane des jésuites, le crucifix sur sa poitrine, il avait le sourire de ceux qui aiment les gens et qui contemplent longuement le Christ dans la prière. Le Père Tomas nous a accueillis avec enthousiasme. Curé d'Och, de Jalalabad et de bien d'autres villes dans le sud de ce pays, il a assisté, impuissant, aux émeutes qui ont opposé en juin les kirghizes aux ouzbeks. Il pleurait, le Père Tomas, en nous montrant les maisons ouzbeks totalement détruites, brûlées en trois jours, par quartiers entiers, dans cette ville de 800 000 habitants. 300 morts, disent les sources gouvernementales. Sans doute plus près de 3000 dit-il, et les déplacés se comptent par dizaines de milliers. Cinq semaines après les troubles, avec mes trois compagnons de voyage, à la découverte comme chaque année des communautés chrétiennes d'un pays, nous avons été témoins une fois encore de la rage meurtrière qui peut envahir l'homme, de ce désir inouï de punir, de tuer. Mais une fois encore, grâce au Père Tomas, nous avons pu voir combien des hommes de paix peuvent se mettre au service de tous et plus spécialement des plus affaiblis.

Dans ce pays, il y a 700 catholiques sur plus de 5 millions d'habitants, majoritairement musulmans. Ils sont le levain dans la pâte. Ils sont les témoins de l'importance de l'accueil de l'autre quel qu'il soit ; ils sont les porteurs de l'exigence du pardon. Ils nous redisent aussi, à nous, chrétiens tranquilles de l'Occident, que la suite du Christ exige des choix radicaux. « Celui qui ne porte pas sa croix pour marcher derrière moi ne peut pas être mon disciple », nous redit Jésus dans l'évangile. Il ne s'agit pas de marcher devant le Christ, ni même à ses côtés, mais derrière lui pour avoir sans cesse notre regard tourné vers lui. C'est à cette condition que nous pouvons oser nous proclamer disciples, recevoir cette condition du Christ lui-même. C'est sérieux d'être chrétien. Cela engage en tout cas. Certains le payent de leur vie aujourd'hui encore.

La tiédeur n'est pas la qualité du disciple …

Père Olivier Ribadeau Dumas

Les grande dates de l'année

Caroline Mickus — 2010-08-30T15:59:23Z

Dimanche 12 septembre : sortie paroissiale en vallée de Chevreuse
Mercredi 15 septembre : conférence de Tim Guénard avec le Carrefour des Familles
Dimanche 26 septembre : rentrée paroissiale
Vendredi 8 octobre : dîner des nouveaux arrivants
Samedi 9 octobre : ordination diaconale de Jacques Perrin à Notre-Dame de Paris
Mardi 12 octobre : début de l'Ecole de la Foi
Dimanche 17 octobre : 1ère messe à St Jean Baptiste du Père Aymeric de Boüard
Vendredi 22 octobre : dîner des jeunes mariés
26-27-28 novembre : Journées d'Entraide et d'Amitié
samedi 4 décembre : confirmation des adolescents
Dimanche 5 décembre : 1ère assemblée paroissiale
Du 5 au 12 décembre : semaine missionnaire de la paroisse
Du 18 au 25 janvier : semaine de prière pour l'unité des chrétiens
Vendredi 4 février : dîner paroissial
Samedi 5 février : fête de l'aumônerie Camille Sée
Du 14 au 19 février : Ateliers de Grenelle
Dimanche 27 mars : 2ème assemblée paroissiale
Dimanche 8 mai : à 11 h, messe présidée par le cardinal André Vingt-Trois
Dimanche 15 mai : première communion des enfants du catéchisme
Vendredi 20 mai : dîner des actifs
Samedi 4 juin : baptême des enfants catéchumènes
Dimanche 26 juin : fête paroissiale

Editorial du dimanche 27 juin 2010

Caroline Mickus — 2010-06-25T23:15:51Z

AU REVOIR

Avant de se quitter, tout d'abord, je voudrais vous dire ce qui constitue le fond de ma joie. C'est la joie de la rencontre avec les uns et les autres. En effet, je ne me sens pas doué pour les grandes rencontres un peu anonymes, mais plutôt en petits comités. Car c'est là que l'on peut s'apprivoiser vraiment ; que l'on ose se dévoiler, non sans pudeur, mais en vérité et en profondeur, dans la confiance. Alors je découvre des univers extraordinaires où Dieu habite par sa grâce. Des horizons s'ouvrent devant vous. Alors on peut faire un bout de chemin ensemble dans le silence, le respect, le dialogue et l'écoute mutuels. Alors un vrai partage peut naître, souvent tout simplement sur le chemin de notre humanité avec ses hauts et ses bas, mais parfois aussi sur le terrain du religieux, du spirituel et de la foi. Et grâce à Dieu, dans notre paroisse, il y a des lieux qui favorisent cela. Ainsi, pour ma part, sans être exhaustif, j'ai eu la joie de marcher avec "des équipes de jeunes couples" ; "l'équipe des catéchistes des CM2" ; "l'équipe du catéchuménat des enfants" ; "l'équipe des rédacteurs du bulletin de Grenelle" ; "l'équipe des animateurs de chants" ; "l'équipe des prêtres et des diacres" ; sans compter la rencontre avec les uns et les autres … lors des journées d'amitié ou des pèlerinages… préparations de mariages… etc…

Cette joie de la rencontre, je la vis aussi dans le cadre de "La Pastorale de la Santé", et donc de ma mission d'aumônier d'hôpitaux, auprès des personnes malades ou de leurs familles, ou du personnel soignant ; et aussi avec les membres de mes équipes, et des confrères aumôniers…

Bien entendu, à la racine de ces rencontres, je distingue la Rencontre des rencontres. En effet, à la Source de ces rencontres qu'elles soient d'ordre humain, religieux, spirituel ou de la foi, il y a la rencontre avec le Seigneur, dans l'oraison, la prière et les sacrements. Mais les deux ne se font pas concurrence. Au contraire, il y a un va et vient entre elles. Cependant, c'est la Rencontre qui préside aux autres rencontres.

Enfin, je voudrais vous dire aussi dans quel état d'esprit je quitte la paroisse Saint Jean Baptiste de Grenelle. A la base, il y a la conviction que le bonheur c'est de faire la volonté du Père, à l'exemple de notre Seigneur, Jésus-Christ. Bien sûr cette volonté est clairement manifestée par sa parole, ses commandements, ses décrets et ses préceptes. Mais elle est liée concrètement à notre état de vie et donc à ce qu'on appelle "notre devoir d'état". Et dans cette perspective de foi, j'essaye de cultiver une attitude de foi et de disponibilité que saint François de Sales résumait ainsi : "Ne rien demander, ne rien refuser". Et comme vous le savez, il est plus facile de le dire que de le vivre effectivement. Et la vie, avec l'usure du temps, se charge de vous ramener sur terre. Elle vous redit sans cesse qu'il y a "la nature et la grâce". Ainsi, j'ai dit oui pour une année ou plus à 100% à la mission dans la "Pastorale de Santé". Car m'a-t-on dit, j'ai quelque "charisme" pour cela. L'avenir se chargera de le vérifier, avec la grâce de Dieu et de vos prières.

Père Joseph A Roan

Vicaire, à mi-temps, et Aumônier à GH St Joseph et Broca

Les activités Jeunes Couples

Anne-Laure Quatravaux — 2010-06-13T12:57:03Z

Le groupe des jeunes couples

Vous êtes mariés depuis 5 ans environ ?

Vous êtes paroissiens de Saint Jean Baptiste de Grenelle ?

Vous souhaitez enrichir votre vie de couple, réfléchir et lier de réelles amitiés avec d'autres jeunes couples ?

Alors rejoignez-nous !

Trois principaux types d'activités vous sont proposés :

Des équipes jeunes couples

Chacune de ses équipes est constituée généralement de 5 couples et d'un prêtre ou d'un diacre de la paroisse. Elles se rencontrent une fois par mois en soirée afin de partager leurs expériences de vie et de discuter d'un thème proposé par le groupe. Ces réunions ont lieu chez l'un ou l'autre couple de l'équipe et s'organisent simplement autour d'un verre et d'un dessert… Une réunion par mois est ainsi prévue dans l'année scolaire sur des thèmes comme « L'argent et le couple », « Ma famille, sa famille et notre famille », « Le couple et l'écran », « La messe ou Téléfoot ? », « Le pardon dans le couple »

Les groupes sont en général constituées mi-octobre.

Des conférences

En 2009-2010, la première conférence a porté sur les rythmes de vie, les années précédentes, par exemple sur les thèmes suivants : « Qui est mon conjoint ? »,« la sexualité et le couple », « Place de l'homme et de la femme dans le couple », « L'accueil de l'enfant lorsqu'il se fait attendre », etc.

Une retraite déjà prévue pour le printemps 2011

Ce week-end spirituel aura lieu le week-end du 12 mars 2011 à une heure de Paris environ dans l'Oise, durant tout un week-end. C'est un moment fort qui permet de se ressourcer. L'an dernier, le thème : « L'épreuve de l'amour et les preuves de l'amour. »

Rejoignez-nous !

Contact : jeunescouples@sjbg.org

Pélerinage paroissial à Rome

Anne-Laure Quatravaux — 2010-05-18T11:49:04Z

Vivre en famille et en paroisse un pèlerinage aux sources de l'Église

du lundi 25 octobre au samedi 30 octobre 2010
Pèlerinage accompagné par le Père Olivier Ribadeau Dumas et le Père Laurent Chauvin.

- Lundi 25 octobre : "Entrer dans Rome à la suite de Pierre et Paul"
(Marche sur la via Apia vers les Catacombes ; visite des catacombes St Sebastian ; messe à Ste Marie Majeure...)

- Mardi 26 octobre : "De la Rome païenne à la Rome chrétienne"
(Visite de la Rome antique)
"Le passage par le Baptême"
(Marche et méditation de St Etienne le Rond jusqu'au baptistère de St Jean de Latran ; messe à St Jean de Latran...)

- Mercredi 27 octobre : "Le Vatican, centre de l'Eglise universelle et de la Communion des Saints"
(Audience pontificale ; découverte de la place Navone, du Panthéon, de St Ignace ; messe à St Ignace...)

-Jeudi 28 octobre : "Saint Pierre"
(Messe à Saint Pierre ; visite guidée de la basilique ; musée du Vatican ; rencontre avec la communauté Sant'Egidio...)

- Vendredi 29 octobre : "L'art sacré, véritable catéchèse de la foi"
(Visite guidée de la Rome baroque ; messe à St Louis des Français...)

-Samedi 30 octobre : "Allez dans le monde entier, proclamez la Bonne Nouvelle à toute la création"
(Visite libre de St Paul-Hors-les-Murs ; messe à St Paul-Hors-les-Murs ; visite guidée des fouilles archéologiques d'Ostia antica...)

Téléchargez le programme complet, avec bulletin d'inscription ici

Pélerinage à Rome

Caroline Mickus — 2010-05-18T09:19:00Z

Vivre en famille et en paroisse un pèlerinage aux sources de l'Église

du lundi 25 octobre au samedi 30 octobre 2010
Pèlerinage accompagné par le Père Olivier Ribadeau Dumas et le Père Laurent Chauvin.

- Lundi 25 octobre : "Entrer dans Rome à la suite de Pierre et Paul"
(Marche sur la via Apia vers les Catacombes ; visite des catacombes St Sebastian ; messe à Ste Marie Majeure...)

- Mardi 26 octobre : "De la Rome païenne à la Rome chrétienne"
(Visite de la Rome antique)
"Le passage par le Baptême"
(Marche et méditation de St Etienne le Rond jusqu'au baptistère de St Jean de Latran ; messe à St Jean de Latran...)

- Mercredi 27 octobre : "Le Vatican, centre de l'Eglise universelle et de la Communion des Saints"
(Audience pontificale ; découverte de la place Navone, du Panthéon, de St Ignace ; messe à St Ignace...)

-Jeudi 28 octobre : "Saint Pierre"
(Messe à Saint Pierre ; visite guidée de la basilique ; musée du Vatican ; rencontre avec la communauté Sant'Egidio...)

- Vendredi 29 octobre : "L'art sacré, véritable catéchèse de la foi"
(Visite guidée de la Rome baroque ; messe à St Louis des Français...)

-Samedi 30 octobre : "Allez dans le monde entier, proclamez la Bonne Nouvelle à toute la création"
(Visite libre de St Paul-Hors-les-Murs ; messe à St Paul-Hors-les-Murs ; visite guidée des fouilles archéologiques d'Ostia antica...)

Téléchargez le programme complet, avec bulletin d'inscription ici

Editorial n°3 du 20 septembre 2009 : La culture de l'appel

Christelle Derda — 2010-05-05T08:42:19Z

LA CULTURE DE L'APPEL

Dans son bilan des Assises diocésaines pour la mission, le Cardinal André Vingt-Trois insiste sur la « culture de l'appel » (Paris Notre-Dame n° 1288-4 juin 2009). De quoi s'agit-il ?

C'est tout simplement la réponse à une prise de conscience croissante et toujours plus profonde des chrétiens sur la nécessité d'être explicitement appelés et de recevoir une mission clairement définie pour agir au service de l'Evangile.

Aussi, notre Archevêque invite les paroisses de Paris à s'examiner régulièrement sur ce souci de discerner les acteurs possibles dans la vie de communauté, de veiller à leur formation et à leur accompagnement.

En ce dimanche 20 septembre 2009, jour de la rentrée paroissiale et de la présentation des activités à Saint Jean-Baptiste de Grenelle, les responsables seront envoyés en mission au cours de la messe de 11 heures. Ce rite particulier n'a rien d'anecdotique. Il est bien davantage que symbolique. Réalisé un dimanche au cours de la célébration de l'Eucharistie, source et sommet de la vie chrétienne, cet appel et l'envoi en mission correspondant manifestent un engagement réel de l'Eglise en tant que médiatrice entre l'appel de Dieu et la réponse des hommes.

Si Dieu appelle, c'est pour envoyer. La Bible rapporte de nombreux exemples de ce principe : Abraham, Moïse, les prophètes, les Apôtres : toutes les vocations ont pour objet des missions. Et la liturgie de l'Eglise reprend souvent ce signe (rite du baptême, appel décisif des catéchumènes, appel aux ordres du diaconat, du presbytérat…).

Ainsi, toute vocation chrétienne s'inscrit dans cette dynamique du choix de Dieu à travers l'œuvre de l'Esprit-Saint, l'unique Esprit du Père et du Fils, et par la médiation de l'Eglise.

Puisque les paroisses « représentent, d'une certaine manière, l'Eglise visible établie dans l'univers » (Constitution sur la sainte Liturgie Sacrosanctum Concilium n° 42), nous rendons grâce à Dieu qui nous associe ici et maintenant à la croissance de son Eglise. Cette responsabilité doit stimuler dans notre communauté et la « culture de l'appel » et la générosité de nos réponses.

Père Pascal Thuillier

Editorial du dimanche 11 avril 2010

Caroline Mickus — 2010-04-03T08:43:48Z

De la « Divine Miséricorde »,
De quoi s'agit-il ?

Il n'est pas si facile que cela que de bien comprendre ce qu'est "la Miséricorde" que Jésus nous a enseignée dans les béatitudes du Sermon sur la montagne : « Bienheureux les miséricordieux, car il obtiendront miséricorde. » (Mt 5,7). Aussi pour essayer de cerner la nature de la Miséricorde, prenons l'exemple du pardon avec les conditions de son exercice, et où on voit qu' il s'articule avec la justice et la miséricorde.

Ainsi par sa mort sur la croix, c'est le pardon de Dieu que Jésus a offert à tous les hommes. La croix du Christ nous dit en effet que « l'amour est plus fort que le péché ». Elle nous dit aussi que « le pardon est la condition première de la réconciliation, non seulement dans les rapports de Dieu avec l'homme, mais aussi dans les relations entre les hommes. Un monde où on éliminerait le pardon serait seulement un monde de justice froide et irrespectueuse, au nom de laquelle chacun revendiquerait ses propres droits vis - à - vis de l'autre ; ainsi, les égoïsmes de toute espèce qui sommeillent dans l'homme pourraient transformer la vie et la société humaine en un système d'oppression des plus faibles par les plus forts, ou encore, en arène d'une lutte permanente des uns contres les autres. » [1]

Or justement, pour que nos relations ne soient pas seulement et uniquement réglées par la stricte justice, le mystère de la croix de Jésus-Christ nous a révélé qu'il y a un autre chemin. C'est celui du pardon et de la miséricorde que nous demandons quotidiennement : « Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés. » Certes le pardon n'annule pas les exigences objectives de la justice, mais il nous invite à emprunter le chemin de l'amour miséricordieux, qui est un amour créateur, et qui est une relation de réciprocité. En effet, c'est un chemin dans lequel je peux pardonner et être aussi l'objet de miséricorde. Et c'est ainsi que s'établit aussi la justice. Mais par le pardon que je donne ou que je reçois, la miséricorde me fait voir que la justice est subordonnée à la grandeur de l'homme. Elle me fait voir que l'homme est une personne qui vaut toujours plus que ce qu'elle a dit ou fait. La miséricorde qui est un amour créateur est alors seule capable « de rendre l'homme à lui-même. »

Et c'est ainsi que nous comprenons que la croix du Christ qui nous a obtenu le pardon du péché, nous révèle en fait la divine Miséricorde qui seule est capable de restaurer « cette image et cette ressemblance » défigurées. Elle seule peut redonner à l'homme cette image et cette ressemblance de Dieu. De cette manière, on voit aussi que la miséricorde ne s'oppose pas à la justice, mais qu'elle la dépasse dans la mesure où elle est un amour créateur et ne réduit pas nos relations interpersonnelles à la pure et stricte justice.

Père Joseph A. Roan

[1] Dives in misericordia

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Jean Tran — 2010-03-27T12:36:16Z

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Jean Tran — 2010-03-27T12:27:50Z

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