« Qu’eux aussi soient en nous… » Jn 17,21

Après avoir médité le mystère du Christ dans sa mort et de sa résurrection au cours du Temps Pascal, de son Ascension dans la Gloire, et l’envoi de l’Esprit Saint au jour de la Pentecôte, la liturgie nous invite ce dimanche à contempler le Mystère de la Sainte Trinité. Ce mystère ineffable qui nous dépasse lorsque nous voulons le comprendre mais qui est central pour la foi et pour notre vie chrétienne.

Le Christ nous a révélé que Dieu est amour non dans l'unité d'une seule personne, mais « dans la Trinité des personnes et l’unité de leur nature" (Préface) : Il ne vit pas que dans une des personnes : il est Créateur et Père miséricordieux; il est Fils Unique, Sagesse éternelle incarnée qui a donné sa vie pour nous ; il est enfin Esprit Saint qui conduit tout, l'univers et l'histoire, vers la Vérité toute entière. Trois Personnes qui sont un seul Dieu parce que le Père est amour, le Fils est amour, l'Esprit est amour.

Mais cette unité des trois personnes divines n’est un cercle fermé, inatteignable. Cet amour divin veut nous prendre en lui et nous faire entrée dans son unité parfaite. « si quelqu’un m’aime, dit le Seigneur, il gardera ma parole, et mon Père l’aimera et nous viendrons à lui, et nous ferons chez lui notre demeure » (Jn 14, 23). Par notre baptême au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, nous avons reçu cette vie nouvelle qui nous fait participant à la Bienheureuse Trinité.

En fait, ce dogme de la Sainte-Trinité, que nous pensons hautement théologique et quelque peu abscons, nous montre justement que le Dieu auquel nous croyons, nous chrétiens, n’est pas une Dieu distant et hautain, mais un Dieu proche qui nous rejoint et nous entraine avec Lui, en Lui, dans son amour infini et éternel, cet amour qui seul peut nous combler.

Père William Goyard